序preface

    二十年前，地狱的三大恶魔——墨菲斯托（phisto），巴尔（baal）和迪亚波罗（diablo）重返混沌庇护所，发动了一场邪恶的暴乱以达到禁锢人类灵魂的目的，一位来自古老德鲁伊族的英雄最终成功地抵御了恶魔们对圣亚瑞特（arreat）山脉的侵袭，并将其再次封印入地狱。自从世界之石被摧毁以来，对于那些当年和恶魔直接面对面作战的人们来说，那场战斗的记忆一直历历在目，而灵魂深处的伤痛也久久没有愈合。

    在前辈迪卡?凯恩回到了崔斯特瑞姆（tristra）大教堂的废墟去寻找那些新近苏醒的恶魔的线索时，在一段残岩断壁上，一个邪恶的五芒星阵再次显现在他面前！这泛着血色的标记隐隐预示着黑暗的征兆：胜利的曙光仅仅是短暂的，黑暗的风暴将再次袭来……

    我的笔记也将从这里开始……

    第一章

    故乡的味道

    thetasteofhotown

    1来瑞克的回忆theoryofleoric

    我最早的记忆停留在公元1275年，也就是世界之石被毁灭的9年后，当时的人们开始安居乐业，并渐渐淡忘了当年大胜利的喜悦。那年我8岁，住在“目盲之眼”修女会边上的小城镇来瑞克（leoric），隶属于崔斯特瑞姆地区。城镇的名字取自于一个当地古老王国的老国王的名字，以此来纪念一位封印恶魔解放百姓的无名英雄。在这个有传奇色彩的城镇里藏龙卧虎、英雄辈出，有着讲不完的神话故事和英雄凯歌。

    小镇被群山环抱，由一条蜿蜒的山间小道连接着小镇与外界的交往，常年气候温和、冬暖夏凉，镇子的西面是泰摩高地，生产山楂、茶叶等农作物，每年的秋天茶花遍野、山泉叮咚，全镇人便出动上山采茶摘果，再靠经商人一车车地拉出去，卖到威尔、拜果等城市的集市上赚点外快。这里的山楂特别的甜美，孩子都喜欢上山帮忙采山楂，能要到几包山楂片就能美美地吃上几个礼拜。山楂也成了当地百姓好客的礼物，他们给的山楂数目和这个客人的受喜爱程度成正比。这个小镇本来就比较偏僻，凡是来的客人都会得到盛情款待，也就是一大包的山楂片。

    镇子的东面是前往沙漠绿洲——鲁?高因（t?ghole）的必经之路，由一座修女僧院掌管大门。由于鲁?高因是货物商品集散地，每年的春秋两季的赶集时节，这条黄金商道上总是车水马龙，人头攒动。这些日子的来瑞克也是异常的热闹，大批的商队赶到此处：各式商贩游民、达官显贵、珍奇异宝、飞禽走兽都在此歇脚，对此最开心的就是那些旅店客栈的老板，使劲浑身解数招揽旅客哄抬价位、拼命吸金。那些赶集商贩也会卸下一些货来供镇上的百姓挑选，而镇上那些有钱的人还会跟着商队前往鲁?高因赶集淘宝。

    当然镇上的百姓也有自己独特的节日风俗，除了纪念大胜利的活动，最隆重却是全镇的出殡日。在每年的最后一天，相传冥河的渡船开始接收来年的游魂。那天百姓将之前一年妥善保管的尸体全都拿出，包裹上厚厚的一层麻布，在双眼处放上两枚银币作为摆渡人的酒钱，然后放进特质的铁质棺材里，扛上马车开始绕着全镇游行，说是引导亡灵们走完人界最后一程，然后驼到血鸟陵墓倒置着棺材埋进土里，再插上墓碑撒上山楂叶和金银花，然后祭拜两碗茶的时间才不舍地离去。镇上的人很是迷信，他们觉得世界经过3万六千天正好是一个轮回，届时天地将倒转过来，倒置着棺材这时便脚朝下站立起来，有种转世重生的意味在其中。虽说很是迷信，但当地百姓对官方的教义却漠不关心，新国王阿布瑞克特（albrecht）三世上台之后，颁布新政废除落后的倒置殡葬仪式，统一改为火葬。由于遭到了边缘几个像来瑞克一样的迷信小镇的顽固抵抗以后，就没人再去过问那已经流行已久的出殡仪式了。

    这个新星却又守旧的城镇是从当年饱受恶魔铁蹄践踏的村落废墟重建而成的，主体建筑还保留了当时可汗德鲁斯（khanduras）王朝极盛时期的古典建筑风格，古典主义建筑造型严谨，普遍应用古典柱式，内部装饰丰富多彩。记得前辈迪卡?凯恩告诉我当年年轻气盛的国王来瑞克极喜欢炫耀自己王国的繁盛宏大，建造了不少当时极具代表性的规模巨大、造型雄伟的宫廷建筑和纪念性的广场建筑群，这一时期王室和权臣建造的离宫别馆和园林，为其他邻近国家所仿效的对象。其中我印象最深的就是格里斯华尔德（grisward）教会学院和“目盲之眼”修女会。

    当时的格里斯华尔德是由一位极具影响力的铁匠出资建成的，教的是一些很普及的教会意志和基础的算术技能，而学生也多出身于贵族家庭，他们瞧不起工匠或是庸商之类的低贱子弟，自主形成了崇尚古典贵族形式的学院派。那个学院的学费的昂贵是一般孩子念不起的。而我——一个孤儿，却很是幸运的由养父马尔斯?基得，一个杂货铺商人，资助念上了贵族学院。基得老爹是个磨叽却很精明的商人。他身上斗篷似的打扮就和内心的不正直成正比，而且他一直在祈祷别人的不幸来改善自己的状况。听说基得是靠投机倒把发的家，他在商场上的讨价还价或是待人接物绝对是镇上数一数二的，不少人吃过他的“苦头”便给他了一个外号叫“奸商基得”。但他却是一个很不合格的父亲，明天一早就在楼下喊我：“丹尼尔，你这个臭小子!别给我偷懒，快起来干活!什么？今天累了是把……那和老师说声别上学了，你个猪崽子连个乘法口诀都背不像样还读什么破书……快下来帮忙……”他就是很鄙视那些自称有学识的书呆子而想让我帮他经商。每天都是一阵磨磨叽叽的训话直到把我从床上弄醒为止。对了，说了那么多忘了自我介绍一下，我叫丹尼尔?德鲁斯，朋友们爱叫我“橡树”，希腊文的“dr”就是“橡树”的意思。我并没有随养父姓，是因为我的养母马尔斯?恰西觉得德鲁斯有别样的象征意思，那时我太小了并不太懂这些。我的养母据说是个有野蛮人血统的女子，但从她瘦弱修长的身子和温柔得体的谈吐却很难看出来。城镇里的人都很喜欢恰西，她年轻时单纯率直的形象总是挂在一些长者的口中。生性老实的她却很具有冒险精神，或者是我觉得她选择和养父结婚就是一种很好的体现。她很崇拜“奸商基得”的广渺的见识和对各地风俗的见闻，并迷恋着他希望能亲眼看到这些，并且至今没有后悔。我倒觉得她被养父的花言巧语骗了——一个杂货店商人哪有什么广博的见识啊？其实看得出来，我幼小的心总是很讨厌我的养父而怜悯我的养母，至少她对我很好，格里斯华尔德学院就是她逼着养父资助我念的。

    再说“目盲之眼”修女会，它是早些年建成用来看守通往东方大门的伟大城塞，现在已经失去了它的功效，变得冷落了下来，只有少数几个修女会在礼拜日回去打扫一下。修女会信奉的是天使教义并训练出一批批精干强壮的萝格女战士为此当地的“秩序”。当时“秩序”这个词义并非是现在的意思，事关一种古老的天意。我那时太小完全不懂事，总喜欢邀上几个仆人家的小伙伴们（我不喜欢那些高高在上的贵族书呆子，这点很不幸地和基得一样）去修女会僧院里玩：在阿卡拉塑像后面躲迷藏，在僧院破旧的尖顶上打雪仗，在昏暗的前厅排插蜡烛……好玩的游戏很多，但就是没有人敢深入僧院里面去看个究竟。我养母老告诫我说：“僧院的深处还藏着少数邪恶的魔鬼，专抓精气旺盛的小孩子当下酒菜。”自然这些是吓唬小孩子的话，当正如别的孩子一样我幼小的心灵还是畏惧着这一片黑暗。

    2迪卡?凯恩的故事deckardca’sstory

    我如此的惧怕僧院里的黑暗是有原因的，在我8岁那年的冬天像往常一样和几个小伙伴去修女会捉迷藏。孩子的好奇心像猫一样，当轮到我藏的时候，心血来潮决定藏进僧院里大主教的台子后面，那可是僧院最中心的部位，看他们怎么抓的到我。就在我蜷缩着身子躲在台子下面暗暗自喜的时候，大舞台后面的一扇密室的门却“吱啦”一声打开了，一阵阴幽的寒风从背后层层地袭来。当时我就被吓呆了，缩在角落了不敢动弹，眼睛直勾勾地盯着门里看——这门隐藏得很好，在昏暗的烛光里很难辨别出来，耳边小伙伴的嬉闹声听不见了，冰冷的空气中似乎有种空灵的声音在呼唤着我，这样的声音似乎也只有纯洁无暇的孩子才能听见。我待了良久，最终好奇心战胜了恐惧，我慢慢挪到了门边，探着脑袋往里面看：漆黑的屋子里空荡荡的，四周似乎是成一定规律地摆着五个大台子，中间放着一张插着十字架的高脚平台，上面放着些铁制品，一股腐臭的味道弥漫在空气里。我决心探个究竟，就拔下大舞台上的一根蜡烛，颤颤巍巍地走了进去。我费了半天力把五个大台子上的蜡烛点着了（由于年代久远，烛芯都受潮了），借着亮光这才发现这间房子里到处是血迹，五个像大台子的东西原来是棺材，而它们之间是由一条条暗红色的血迹连接起来，组成了一个倒五角星。而那个高脚平台摆在五星的正中央，上面插满了血淋淋各式的刀具。正在这是那空灵的声音又响了起来，我吓得冲出房门夺路而逃，也不知道穿过了几条狭长的长廊，几扇沉重的大门，耳边的声音越来越响，背后似乎还有阵阵脚步声，我赶紧躲进一个大房间里的屏风的夹缝里，粗粗地喘着气……我估摸着已经很晚了，自己却突然迷了路，决定暂时躲在这里等到天亮大人来找我。我闭上双眼，捂上了耳朵，心里一遍遍地默念：上帝保佑，安琪儿保佑！

    不知道过了多久，我被母亲摇醒，她一副焦急不堪的脸神：“孩子，你没事了，别怕别怕……”随后，就抽泣着紧紧地抱住我。而身后举着火把的父亲大人，颤缩着身子，口里嘀咕道：“真不该跟着进来……要不是……这里被诅咒了……我们都会有麻烦的……你这小鬼就会惹事，以后再也不许去那怪老头那儿了……”后面围着一大群镇民，都举着火把，各个流露出惊恐的表情。这时，我才发现已经躺在僧院的地下室了，至于当时是怎么胡乱进来的，以及之前发生了什么自己都给忘了，只记得紧紧靠在母亲的怀里，抓着她有些冰冷的手……紧紧地抓着。

    这事在平静祥和的偏僻小镇，引起了不小的波澜，流言被经过这里的旅游者、经商人、乞丐等等传得是沸沸扬扬，一时间还出现了不少版本。最不可思议的一个版本是：一个流浪的孩子在一个没有月亮的深夜被一群恶魔拖进了僧院的黑暗中，第二天被发现时身首异处……当然父亲基得听说了这些个传言，觉得颜面丢尽，一段时间竟然很少出去应酬，窝在家里拼命地抽着纳兰得烟丝，嘴里不停地唠叨：“可恶的老头……可悲的修女……可恨的魔鬼……”这类的话。当然我也被禁止出去玩了，我母亲也暂时不同意我出去疯，由她亲自接我上学放学，自然也见不了那个老前辈，也就是那个所谓的“疯老头”。学院里的同学们都躲着我，说我是什么异教徒啊、黑巫师之类的话。切，那些该死的富家猪崽子们！

    至于那个养父嘴里的怪老头，却是来瑞克镇不得不提的一位传奇人物——迪卡?凯恩。没有人能确切地说出他活了多久，只知道在小镇还没兴建成的时候，年迈的他已经住在了这里，这里了解他事迹的镇民并不多，少数几个长者曾经告诉我：他是kgleoric那个年代的人，是古代赫拉迪姆（horadri）派仅存的后代。后来老王朝发生莫名的兵变，整个国家打得四分五裂，他便开始了流浪的生活，四处打击恶魔，后来还协助了一群英雄，甚至是大天使泰瑞尔，打败了三大恶魔。之后大天使发誓保护赫拉迪姆和他后代，一直护佑着凯恩避免他接近死亡。有了大天使的护佑，凯恩的长寿不是没有道理的玄幻了。他似乎去过不少地方，见过不少稀奇古怪的人和事，浑身总有一种说不出的神秘感。这便是吸引我的地方，所以以前玩累了的时候，总会和邻居女孩拉夏（后文会提到）去拜访他老人家，邀个水果或是山楂糖这类的东西，然后边吃变坐在暖炉边听他说一些天马行空的见闻传说，每逢过节，母亲和我总是不顾父亲的阻拦去慰问老人。母亲似乎和他是老熟人，每每说到过去两人总会会心一笑。他也总把母亲挂在嘴边：“她那时还是个可爱单纯的丫头，卡夏、阿卡拉都很喜欢她……”渐渐地我从他的嘴里了解了不少的历史，这对我之后的经历和这本笔记有着莫大的帮助和启发。

    修女会那事过了好久才得以平息下来，整个小镇也回归祥和，基得老爹也终于可以不再管我，得以“抛头露面”了。母亲也自然管不住我好动的天性，这不，趁她一不留神，一溜烟又跑到了凯恩老人的家里做客去了。这次的拜访和往常的不同，自打进入修女会僧院以来，心里的阴影难以磨灭，总有些解不开的谜团想去求老人家解答，我并寄不希望老人能说出其中的玄机，只希望他或许能编个故事什么的好好安慰我一番。可是这次的拜访却给我的一生都带来了更多的困惑……

    他还没等我开口，就拨弄着那根陈旧的拐杖打开了话匣子：“孩子，你去的僧院以前确实住过魔鬼，而且“有幸”的话你还能亲眼见到她。早在10年前这古老的修女会突然陷入了奇怪的诅咒中。秉承亚马逊风格的萝格战士们一个个地堕落下来，在一个强大的萝格叛徒——血鸟带领下涂炭生灵，并在墓穴中召集了强大的不死军团开始公然和修女会对抗。与此同时，痛苦女王安达利尔(andariel)用了不知名的卑鄙手段魅惑并屠杀了很多萝格姐妹占领了修女会，并将修女们赶出了家园，为黑暗流浪者（darkwangderer）打通前去东方的道路，从那以后一场浩荡的人类和恶魔的斗争打响了……随着英雄们击败了恶贯满盈的恶魔安达利尔，扫清了修女会中的黑暗后，东方和西方通商通信的道路才得以重新开通，而后来的来瑞克小镇便在前人的鲜血上重新建立起来……但是，据说那些僧院的恶魔并没有被完全消灭，残余的黑暗势力还躲藏在僧院的某个角落里，等待着它们的主子东山再起……”

    老人的一席话勾起了我当晚在僧院深处的一些回忆，我断断续续地和他提起了那个神秘房间和神秘的五星台子。他听完后像变了一个人，焦躁不安地在屋子里踱来踱去，嘴里不停地嘀咕着什么。过了许久，他深深地谈了口气慢慢地坐在了老藤椅上开始沉默不语起来。

    “爷爷，那个标记……”

    “哦，那是个恶魔的标记！我也见到过一次，太可怕了……”他似乎忽视了我是否能够听懂，开始自言自语起来，“崔斯特瑞姆这个名字给我总带来了这样的场景：充满着亡灵怪物，魔鬼附身，愚蠢透顶的王国，还有，而且是必需有——所有传说中最骇人听闻的一笔：恐惧之王（thelordofterror）从这里逃跑了。据说当地有一种罕见的发霉面包和浑浊的水会使当地人食用之后，眼睛会产生幻觉，心智也会迷乱起来。早在大约公元912年的某时，我们在那里建造了一座赫拉迪克（horadric）修道院，后来被改造成扎卡拉姆（zakaru）大教堂。传说中，最原始的修道院被建在最顶部，以用于关押神秘的恶魔迪亚波罗（diablo）。当他逃脱又被“击败”之后，我又来到了这片废墟，寻找英雄们残留的战斗痕迹……我想说的是，在进入那个地方之前，我从未真正体验到死亡的气息，而刚进去不久却看到了那邪恶的恶魔标记——血色的五芒星……那东西是老所罗门国王创造的标记——“超越永恒的时间，超越无限的空间，次元波动，吾在此开启时空之门扉，呼唤隐觅于明之后诸神，解开破灭之符印，冥王招来，飞天悬舞……”由于五芒星可以一笔画出，因此古人也迷信它可以防止恶魔和恶灵的侵犯。在神秘学的魔法阵中，圆形魔阵用于保护魔法师本人，而五芒星则被用于封印恶魔、其线条的五个交汇点被认为是可以封闭恶魔的“门”，可以将恶魔封在五芒星中间的五边形中……而我在混沌庇护所看见的那个东西却完全不是那些迷信传说，它是一个“倒五芒星”，代表了恶魔的足迹，是魔神出入两界的传送门，更代表了黑暗的力量……当年的迪亚波罗就是从那个五星阵中被召唤出来的……我以为一切都过去了，可是……一切才刚刚开始，那些恶魔们要折磨我们到什么时候啊……”说着说着，老人竟开始哽咽起来。我试图想去安慰他，却发现无能为力。

    那天晚上，我留到了很晚，老人家和我又断续地说了不少的故事：什么天界“末日之战”(thegreatnflict)、三大恶魔（thethreedeons）、原罪之战（theswar）、灵魂石（thestoneoful）还有符文（rune）等等，这些在我看了迪卡?凯恩的日记（ca‘sjournal）后有了更加深入的认识，并会在今后的笔记中一一体现。

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