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第四十八话 通天教主!

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    这个儒冠黄须的道士不论穿着打扮还是行为举止,都让伊少平一阵诧异。但他还没来得及反应过来,便看到道士已经骑着怪牛到了近前。

    怪牛面目狰狞,眼见到了近前,突然一声闷吼驮着老道向伊少平扑了过来,但却撞进了他的体内!

    这一瞬间,伊少平忽然感觉到已经和自己融为一体磅礴无比的浩然正气,连同扑进自己体内的道士一同消失的无影无踪了。也就仅仅一瞬间的感觉,然后一股莫名的比浩然正气更加强大百倍的气息冲彻了整个身体!

    伊少平就感到自己仿佛已经变成了方才那个骑着头怪牛的道士,体内冲彻着无上的法力!这一刻,仿佛他便是这个世界上唯一的主宰,唯一的天神!

    伊少平心中既震惊,又不可置信的感受着这股力量,他尝试着向远处无尽的黑暗轻轻推出一掌,顿时“轰隆隆”的声音便感到整个世界都在天摇地动!

    “这便是我的力量?”

    伊少平心中一阵狂喜,仰天哈哈大笑,笑声直冲九霄。

    他右手一招,那头长得似牛非牛的怪物便凭空出现在了身旁了,骑上牛背,然后任由怪牛在旷野上肆意狂奔。一种无拘无束,无敌无畏的豪迈之感,在心中油然而生。

    修仙之人通常能够进行窥涅之时,自身的根基已经修炼的非常强大了。也只有这样,他们才能更清楚的看到虚无世界里的另一个自己,也就是本体!但事实上,本体只不过是一种影像,是根据窥涅之人的修为以及仙缘而观摩出来的这个人日后所能到达的最高境界。

    然而,这种境界并不代表这个人就一定可以到达,更不是代表此刻这个人就拥有了这种境界!

    但此时窥涅的修仙之人由于第一次接触到空前强大的力量和境界,很容易会把虚无世界里的这个本体当作现实,从而迷失其中,却再也回不到现实。因此,窥涅其实也是一种摈弃心魔的历练。

    只有成功摈弃心魔,看透虚无与现实,才能回归自我,也算是真正的入道了!

    战国末期的大思想家荀子就提出了“性恶论”。荀子所论及的人性,其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性,它既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。所以,人才应该学习道德教育以及注重道德修养。

    (ex){}&/  无极子初听时还是一副老神在在的表情,当听到那个老道的模样时,不由神情一变,听完他的叙述,更是满脸的震惊和不可思议。

    也就是伊少平修仙时日太短,并不知道自己见到的是谁,但诸如无极子这样修为少有成就的,哪个不知道伊少平看到的正是通天教主!

    传说自盘古开天身殒,身化万物,将自己的元神一分为三化作三清,便是后世尊仰的太清太上老君、玉清原始天尊和上清通天教主。三清借立教功德(老子人教:教化天下人族。原始阐教:阐尽世间真理。通天截教:截取一线生机)成圣。

    而通天教主便住在金鳌岛碧游宫,乃仙之极致,被称为混元大罗金仙,尊为圣人。更是被鸿钧老祖赐下诛仙四剑及诛仙阵图,掌杀伐之事,又在分宝崖上得到混元金斗,金蛟剪等先天灵宝,被视为盘古正宗。其所创立的截教,门下仙人数量最多,是三教中势力最大的派别。

    对修仙之人,哪怕是在窥涅之时看到的本体是太上老君甚至鸿钧老祖都不算得上震惊。但偏偏这个宿命少年竟然窥涅到的是截教通天教主,这就让无极子不得不震惊无比了。

    因为相传,当年封神最后一战,广成子三上碧游,被截教众弟子诬陷出言不逊,惹得通天教主大怒,且自以为察觉到阐教阴谋,于是下了凡尘,布下诛仙阵及万仙阵阻挡元始天尊等人,布万仙阵前又制六魂幡企图害姜子牙和武王的性命。

    可惜被大师兄太上老君,二师兄元始天尊,以及西方教两位教主接引道人和准提道人会盟共击之,不敌,失了面子和徒弟,截教不存,心生不忿之念,欲重练地水火风,再开世界,却被道祖鸿钧带回紫霄宫。至此,截教就在修仙行列中彻底消失了。

    封神后,为了防止截教死灰复燃,卷土重来。于是,修仙界布下大法,将截教修习之法彻底根除,以绝后患。千年来,修仙之人如若真要追溯源头也仅是太清、玉清二祖。

    而,伊少平一个早已预言的宿命少年,如今窥涅的本体竟是通天教主。这就好比,一个被世人几千年来所敬仰膜拜的当世大儒,突然有一天人们发现他原来一直有着一颗嗜血成性、嗜杀成瘾的心,让人震惊和不可思议!