“那《泰玄经》乃五代十国前蜀术士何奎所著，何奎善数术，能通天文地理，知过去晓未来，但他却不能改变未来。5s”

    “从那之后数百年，多少朝廷文武官员，多少江湖之士，都想得到这本书，看看未来自己是什么样子，以便去操纵命运，又有谁知道，命运早已安排，无法更改”。

    “我们玄天派的开山祖师是黄万佑，熟知炼药之法，前蜀皇帝贼八子王建听闻祖师长生不老之后，特来拜访，求祖师出山助他创宏图霸业，祖师婉言谢绝”。

    “王建跪地痛哭，祖师对他许诺，以后若有难处，尽可过来找我，没过三年，前蜀被后唐所灭，前蜀后主王衍惨死，其最宠信的太监王承休和大将昭武节度使林思锷带着王建的儿子王宗范来到玄天山投靠祖师黄万佑”。

    师尊喝了口水继续说道:“《泰玄经》一直都在王承休的身上，王承休逃到这玄天山，《泰玄经》便一起被带到了玄天山，节度使林思锷来敲山恳求祖师收留，而王宗范却打着算盘，意图靠着师祖和这《泰玄经》东山再起”。5s

    “那后来呢”我迫不及待的问道。

    “后来由于祖师不愿插手世间权利的争夺，更不忍心看着百姓饱受战争之苦，王宗范只好把《泰玄经》交由师祖保存，带着王承休和林思锷去往前蜀西南的邻国大长和国投靠了大长和皇帝郑仁旻，企图借大长和国兵力攻打后唐，收回前蜀失地复国”。

    “那他们后来成功了吗？前蜀有没有复国？”。

    “王宗范和太监王承休以及大将林思锷去到大长和国后，因为大长和国与后蜀在交界处发生过几次战争，大长和国王一直记恨在心，不愿帮助王宗范复国，还与后唐联姻交好，欲将王宗范等人囚困起来交给后唐，后因大长和国内乱，剑川节度使杨干贞杀了皇帝郑氏，改大长和国为大天兴国，王宗范等人才得以逃出”。

    我真是为王宗范等人的命运捏了一把汗。

    “大天兴国再次政变改为大义宁国，后晋通海节度使段思平联合洱海地区贵族高方、董伽罗灭大义宁国，改国号“大理”，王宗范跟随段思平有功，被封为威楚府都统”。

    “大理国全国尊崇佛教，以佛治心，王宗范复国的志向更是因此膨胀，他络了不少来自南诏国的旧部，其中不凡武林高手，那里边便有这孙叔虎，王宗范欲通过孙叔虎取回这《泰玄经》并幻想通过《玄天六绝》复活王建，进而完成统一大业”。

    “孙叔虎习武于莫卧儿帝国，功法诡异，我短时间没有破解，才身受重伤，不过最后还是以精气化解，才打死孙叔虎得以保住这个秘密”。

    “可惜啊，可惜，前蜀也没有再复国”。

    “师祖将《泰玄经》藏于玄天山崖底一山洞内，由异兽紫云灭地兽看守，这紫云吞天兽和紫云灭地兽是双胞胎，吞天兽温柔食草，灭地兽凶暴食肉”。

    “师尊，在这玄天山怎么会有此等异兽，还有，我在给你取绿罗兰的时候，还遇到湖底的怪鱼，以及发光的虫子，这是怎么回事啊”。

    “任何事情都可以一分为二，这就是阴阳。道生一，一生二，二生三，三生万物。”

    “阴阳是宇宙万物两种相反相成的性质的抽象，是宇宙的对立统一，万物两两对应、相反相成的对立统一，万物负阴而抱阳、一阴一阳谓之道”。

    “阴阳可以互相转化，同时二者又是相互依存的。就是说，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴，阳就不能存在；没有阳，阴也不能存在。正如没有乾，就没有坤，没有天，也就没有地一样。阴阳互相依存，互相为用。”

    感觉好深奥，我似懂非懂的认真听着。

    “阴阳相激为电，阳伏而不能出，阴迫而不能蒸”。

    “生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。”

    “在生克这个对立与统一的矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。”

    阴阳五行我倒是懂一些，因为炼气离不开阴阳五行，师傅曾经说过“冲气”就是阴气与阳气的调和、和合。”

    师尊站了起来继续说“阴阳五行相生相克形成了一个循环场，玄天山正是位于这阴阳五行循环场的中心，阴阳五行交替变换，对这片区域的生物造成了阴阳的不平衡，使得他们脱离了自然的束缚，而任意发展，最后就是你所看到的”。

    “而这吞天兽则守护着玄天六绝，玄天六绝是祖师黄万佑所创，玄天六绝分为三个部分，第一部分是前两绝，乃至阳之法，可助你在这玄天山山崖间自由上下，三四绝是至阴之法，专克紫云灭地兽，只有练的此法，放可降服紫云灭地兽，取得《泰玄经》，但是第三绝很少有人可以修炼成功”，第四绝是炼药奇方，可以炼制金丹，助人长生不老，第六绝就厉害了，可以起死回生”