周浩与张无忌非亲非故，却能够如此大方的把自身所学的武功传给张无忌，同时还不避讳张无忌的父母长辈。这种种的行为，都已经说明周浩不单单是胸襟宽广，大度包容之人。同时也不是那种因循守旧，冥顽不化的固执之徒。明白武学之道，不单单要刻苦习练，更要与人交流探讨。而教授他人武学的过程里，其实也是对自身所学的一种温习研究。
而从周浩所传授给张无忌的武功来看，周浩必然对自身所学进行过一番刻苦专研。否则的话，他也不可能让张无忌在短时间内，就掌握这些武功。
但不管怎么说，周浩把武功传给了张无忌，那么作为张无忌的长辈亲属，自然也要有所表示才对。毕竟周浩都如此大方了，武当派自然也不能气。
正是因为这样，张三丰才会想着，要从自己创立的武当派的武功里面，挑选一些传授给周浩。这样做的目的，即是为了感谢周浩对张无忌的救治和教导。同时也是为了交流武学，探讨心得。
对此，心思通透的周浩，那自然也是心知肚明。但是下意识的，他还是想要拒绝。倒不是因为周浩生性多疑，担心张三丰有什么不轨的心思，因为完全没那个必要。
以张三丰今时今日的武功和地位，若真的想要对周浩这样一个孤家寡人不利的话，也犯不着如此麻烦。自己直接动手比什么都强，或者是让武当弟子去代劳也可以。反正现如今周浩也是身在武当山，也不用担心此事会泄露出去。因此，周浩丝毫不担心张三丰会对自己不利。
当然了，也不是周浩入乡随俗，也变得如同这个世界的江湖武林中人那般迂腐了起来。
而周浩之所以要这样，这一来，其实完全是出于客气而已，毕竟这个世界门户之见太重，如果周浩一上来，就直接欣然接受的话，未免太过与众不同了。
二来嘛，则是因为周浩本身所学就已经很丰富了，这段日子和武当七侠交流的也不少，学与不学完全没什么影响。再加上这段日子在武当山白吃白住的，他也实在是有些不好意思去学武当派的绝学了。所以，周浩还是觉得，如果能够拒绝的话，还是拒绝的好。实在不能拒绝，就先学会了，等以后，再找个机会，把这份人情给还上就是了。
于是周浩拒绝的说道：“二哥，五哥，这可万万使不得啊。我又不是武当派弟子，怎么可以学武当派的绝学呢？而且这段日子以来，承蒙武当派和几位哥哥的照拂，弟心中已经是不胜感激，又怎么可以得寸进尺呢？”
张翠山见周浩这般说，连忙宽慰道：“浩弟，你就不要推辞了，不说其他的，单单只是你对无忌的救命之恩，就足以学习让我武当派好而我本人倾力相报。再加上你也交了无忌不少武功，现在用我武当派的武功绝学作为酬劳，这既不算是你阴谋夺取，也不是挟恩图报，更加不违背江湖上的规矩啊，你又何必顾虑那么多呢？”
俞莲舟也跟着接口道：“是啊浩弟，五弟说的不错。你虽然不是我们武当派的弟子，但是我们这些师兄弟也没有把你当成是外人啊，你又何必如此见外呢？而且师父他老人家都亲自下令，让我们传你武当绝学了。由此可见师父他老人家也没拿你当外人。作为兄弟的，你总不能让我们违背师命吧。”
如此这般，在周浩推拒和张翠山俞莲舟两人的劝慰之后。最终，周浩实在是拒绝不了，便只能答应了下来。心里想着，以后找机会再另行偿还这份人情。
而张翠山和俞莲舟见周浩终于不在拒绝，也是松了一口气。接着，便开始传授起周浩武功。俞莲舟要传给周浩的是武当派的一路擒拿技法和一套掌法，分别是虎爪绝户手和绵掌。而张翠山所传授的，则是一套倚天屠龙功和玄虚刀法。
说起这几套武功，那都是了不得的绝学。周浩以前在《倚天屠龙记》的原著里，也曾经了解到一些关于这几套武当绝学的信息。
武当绵掌，乃是一种对阴柔的内功应用，出招时无声无息，无迹可寻。看似轻飘飘，软绵绵的，好像是身体孱弱，毫无攻击力一般。但实则却威力惊人，暗藏杀机，在击中对手的一刹那，可爆发出强悍的力量，足以击石成粉。在招式上一共有三十六招，手法以掌为主，运转舒展如绵，动作连而不断，掌法运行成环，劲力要求内蓄刚劲，外现绵柔，爆发时迅速、快捷。
而虎爪绝户手乃是俞莲舟从武当派的擒拿手法“虎爪手”变化而来。乃是当初俞莲舟嫌“虎爪手”不够凌厉，未必能够一击制敌。于是便以虎爪手为基础，融合自身的领悟而自创了十二招新招出来。
虽然这是从虎爪手演变而来，却是招招凶狠，拿人腰眼，能使敌人损阴绝嗣。
原著里面记载，俞莲舟曾经将这套功夫展示给张三丰看，当时张三丰低头不语。而俞莲舟也越发的觉得，自己的这套武功，肯定是还存在着很大的缺陷，因此更加潜心思索研究，力求精进。
数月后，又将这路武功演示给张三丰看，张三丰觉得这套虎爪绝户手，太为阴险，不适于后代弟子学习。但如果就此废弃的话，又太过可惜，也很对不起自己这位二徒弟的一番苦心。于是张三丰又招七弟子前来，言道俞莲舟创的这一十二下招数，苦心孤诣，算得上是一门绝学，若凭此一言就此废了，也是可惜。
随即让武当其他六侠跟俞莲舟一起学，但规定若非遇上生死关头，决计不可轻用。后来又在在‘虎爪’两字之下，再加上‘绝户’两字，要武当七侠记得，这路武功是令人断子绝孙、毁灭门户的杀手。其师张三丰百岁寿辰之日，群雄上武当勒逼张翠山，说出其义兄谢逊的下落，武当诸侠曾议用此招，但仅限于老者以及道士僧人。后因少林僧又闯入，遂作罢。
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