（一）落榜生付红孟
公元2014年元旦，苏州寒山寺外，很多人都在等待敲钟听钟声，人们的队伍已经排到寺院之外。
人们静静等待着新年，等待着敲上那口钟。听说敲上新年的钟，就能给明年的日子一个好的开头。
从中可见人们对美好生活热烈的期待，寒山寺的钟声会给你带来新年的久远会祝福的，每个人都想得到新年的祝福，所以不管多挤人们还是来了，人们为了幸福而来。
公元2004年有个落榜的高中生去了的苏州打工，他叫付红孟，是一个河南落榜的高考生。
他说他为什么要来苏州打工呢？他说因为他喜欢姑苏城的历史底蕴和繁华景致，姑苏城的那一切能淹没他内心的那种失落感。
他去了苏州一个叫华硕电脑公司上班了，他在那个工厂里遇到一个叫易雪梅的女生。他们的相处中，付红孟发现他喜欢上了易雪梅。
他真心诚意的对待她，我还看过当时他们在苏州新区枫桥河畔的照片，看上去，青春洋溢，意气风发。
他和她会经常去枫桥，木渎，观前街，等等地方游玩，我以为这个故事会继续平稳的发展下去。
但是却出现了转折，只是因为一些误会，也许是他们本来彼此性格都不同，他们没有再继续下去。
付红孟利用业余时间自学了法律专业，立志当一个律师，回到了郑州。
她安安稳稳在苏州嫁作他人妇，相夫教子，。。
付红孟曾给我看那张10年前的照片，在那张照片里能听到2004年苏州寒山寺的钟声吗？
照片之外的那些彼此的改变也都淹没在岁月的变迁里了，世界上是否存在过一种叫爱情的东西？
（二）一张旧船票
有人还记得1980年代吗？
当时的中国刚刚开始实行改革开放的政策，深圳，珠海，广州这样一些城市走在了全国的前列。
一下子冒出很多新的词语和事物，流行歌曲，打工妹，下海，白猫，黑猫，。。等等
全国一片红红火火建设的场景。
我没有亲身经历那个年代的建设，当时我还小，只是一个小村里，放学后就玩弹玻璃珠的小孩，。
几个小朋友的姐姐和哥哥们倒是去了深圳那边，我还看到了她们在服装厂里的照片，照片他们穿着牛仔裤，那个时代的最时尚的装束。。
照片上的他们很朴实，算是那个年代真实的生活了。
我不知道，那首比较早的流行歌曲《涛声依旧》的创作者来过苏州没有，
里面的寒山寺，枫桥的客船的描写，都很真实，很符合枫桥寒山寺的原本摸样，
那个故事就是发生在那个时代的，是一个关于那张旧船票的故事的。
他和她都是苏州人，经人介绍认识的，
他和她就这样的交往起来，他们会一起去寒山寺，枫桥，，，，，
一起在枫桥边留影，照片上，他穿着那时候最流行的深蓝色的牛仔裤，她留着那个年代风格的卷长发，
这是一张中国最早期的彩色的照片，照片上的时间定格在1980年代。
后来这一切都变成了云烟，
她买了车票，离开了苏州，去了深圳，她看看外面的世界，
他留在苏州，这就是他们各自的选择。
不知道是人变了心，还是感情变淡了，或者没有爱情的火花了，我想一个人南下，一个人在原地不动，的确思想上有一点区别的，
她和他没有在一起。
如今各自的他们，各自的孩子都已是他们当年的那个的年纪。
每当听到那首《涛声依旧》，翻出那张老照片，他们都会想起那个年代，想起那一张旧船票的故事，
那一张旧船票，能否带他们回到那时的初见，。。
寒山寺未曾改变过，那一张船票的故事，能不能接受时代的变迁，。。
在这个世界上，时代改变才是唯一不变的道理。
（三）诗人张继
公元775年，有一位叫张继的诗人，为了逃避安史之乱，路过姑苏，写了一首叫《枫桥夜泊》的诗。
”月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
这就诗成就那夜姑苏城，成就了寒山寺的风华，
这首诗的风华才是关于寒山寺的一切作品的真正的灵魂源头。
诗人张继当时站在在运河的船上看着姑苏城外，河面上景色凄凄，月亮已经落下，
偶尔几只乌鸦嘎嘎的叫几声，江面上打渔人的渔火恍惚，这一切显得凄凉和无奈。。
此后的人生，究竟是踌躇满志，还是郁郁寡欢，
到底是为当官之地的百姓造福，还是与狼狈之人苟且？
这个清贫的家要怎么支撑？
这些都是这个个中年人的踌躇，
姑苏城，绵绵寒山寺钟声，到底要把那些愁绪潺潺到哪天。
据史料记载，张继为官真的是清贫，
“世难愁归路，家贫缓葬期”，一个当官的人，最后连自己葬礼的钱都找不出来，这是一个多么有骨气，正直的官啊。
但是仅《枫桥夜泊》一首，
已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐，
成为远近驰名的游览胜地，
三本寒山寺的故事，经历了历史的洗礼，变得真实而纯朴，
这三本故事是只属于我个人的中华文化的三部，
我做为一个中华人，能写中华文化，能传扬中华文化，真是感到荣幸。