停顿了少顷后，老头接着又侃侃而谈，“我们是实力强大的国企，还真是你说的那种……从原料成长期就开始监控。我们还发行了‘国药通证’，是用的区块链30技术，绝不可造假，要加入我们的产业链只能用‘电子通证’，否则你有钱都买不到。”

    张子民愕然道，“有哪家国企敢不收共和国货币、不卖自己国学产品的？你告诉我，灾变前我治得了它，灾变后我一样治得了它。”

    “话不投机半句多，你不懂！”

    老男人眼里闪过一丝鄙夷神色。

    又见他看着张子民身后，像是微微使了个眼色。

    事实上张子民并没感应到危险。漫不经心的回头看看，老婆娘站在后面但也不是很近，且空着手。

    于是张子民不在意，又回头看着老家伙道，“关于区块链么我真不懂，有点不明觉厉，要不，你再说说你们的产品？”

    老头又耐着性子道：“区块链其实并不复杂，但一般人不懂也正常。关键是它基于30的技术保证了我们国药的唯一性，不可造假。”

    张子民黑着脸切入：“所以你们的药实际不是药，是种数字代码？是人工智能服用的而不是人类服用的？”

    他又愣了少倾，这次眼睛闪过凉了一丝愤怒的神色，另外还像是有些疑惑。又看了张子民的身后一眼。

    但还是没有危险的感觉，张子民只得好奇的继续等着会发生什么。

    也不确定是采用钓鱼的心态继续激怒她们，还是暂时岔开说点别的比较好？

    最终，老头深吸了一口气道：“年轻人，吃过的饭还不如老头我吃的盐多，你懂的少是正常的，主要你对世界的神奇知道的实在太少。”

    张子民这次微微点头，“这点的确是，对世界的神奇不止我，整个人类其实都对力量一无所知。”

    老头像是不说话就不舒服，又就着张子民的话道：“譬如这场灾变怎么发生的？这就是神奇的地方对吧！”

    张子民微微一愣，的确是。于是一副受教的样子等着他继续说。

    老头道：“一定程度上，我们的国药于这方面，也有不可替代的贡献。”

    “譬如呢？”张子民皱了一下眉头。

    “譬如你注意到了吗，灾变后少数人类不受疾病影响，存活了下来，譬如你？”老头言之凿凿的摆事实讲道理了。

    (ex){}&/　　最致命的是：他们的“区块药“，是灾变前推广的，还是于灾变后忽悠人服药的？这对于案情定性有本质区别！

    如果是灾变前发生，坦白说他仅仅是为了求财的传销，就算定罪了也判不了几年。

    但灾变后如果还发生这些，有反2人2类罪的嫌疑。

    总之现在有太多不确定性，导致张子民不知道这一夜该怎么过，又会于这一夜中发生什么？

    是的预感到事件不对时，张子民愿意进来时，说明今天已经不打算离开，打算在这里过一夜。

    这是原则立场所决定该有的程序：哪怕觉得不对，但目前而言张子民什么都做不了。

    有过杀掉他们扭头就走的冲动。

    但很奇怪，这种思维出现时，张子民未感觉到曾经那股类似肾上腺素带来的力量感。

    这兴许是天赋所决定的。譬如眼镜蛇有状态时天下无双，但他不是所有时候都有那种状态。

    最直观的，他害怕张子民！兴许他的害怕不是因为张子民的能力，而是原则和立场。

    既然如此，敌人害怕的这种能力坚决不能放弃，这是信仰……

    冻雨已经停止，但天也快要黑了。

    透过门看着院子里老婆娘正在收拾东西，大抵是灾变后流行的“天黑啦，关门关窗啦”。

    再看着已经显得有点暗的远处，从这角度一派荒凉，毫无现代气息，也毫无灾变废墟的气息。

    每个地方都会有自己的特质，一种原生态特质，这里就是。这其实也就是原生态的隐士特质，只是因为“区块链”这类词语破坏了那气氛。

    也不是说原生态的东西就一定好，譬如寂静岭的问题就在于它太过原生态，到了固执的地步。

    灾变前，对那些热门旅游点，世人总爱说完全没本质和特色，没有原生态，太过商业化云云。

    其实从另外一个角度这也叫包容性。这么觉得的文青、他怕是没去过真正蔽塞的穷山恶水，没体会过哪类地方“质朴”的人文风情。

    兴许寂静岭的一切问题都和太本质、太蔽塞有关？