在中国的宗教传说里，法器一直以来都是很重要的组成部分。佛家的法器千变万化，但究其根本，也只是一些和尚的生活用品。如钵盂、袈裟、净瓶、禅杖、宝伞、口袋等等，就算是戒刀，也是本来用于裁衣、剃须的。生活即修行嘛。

    而道家就不一样了，道家最重要的法器，往往就三种：“剑、印、旗”。这三件都是用来发号施令的，从这个细节上来看，似乎道家比兵家更适合统帅千军万马，毕竟兵家讲究的是运筹帷幄之间，决胜千里之外。这对于诸如行军打仗之类的军事实操来说，就不免有些隔靴搔痒，还是道家来的直接痛快。

    这还单单是道家的法器而已，要知道，道家的核心业务是生化研究和地产置业。与之相配套的法术更是针对性极强，比如世人耳熟能详的撒豆为兵、辟谷屯粮、缩地土遁，以至于呼风唤雨，奇门遁甲。可以说千百年来，道家一直是被误解的。那些所谓的追求长生不老之法，只是旁门别枝。改天换地，才是道家最高愿景。

    浩瀚的历史长河中，从没听说过佛家造反的，可却偏偏出了个朱元璋，不过这个另类，属于是挂名和尚，基本可以忽略不计。

    但道家呢？写小说的，都把他们编进有文字记载以来，中国第一次造反行动中去了。整篇《封神榜》，写的不就是道家支持西周推翻商纣吗？可见道家对中国造反事业的贡献是有多么巨大。

    黄巾贼头子张角的师傅就是南华老仙，他属于道家无疑。佛家讲究的是消除业障，超度因果。而道家讲究的是施丹济世，消灾解难。东汉末年又恰恰是瘟疫横行，民不聊生。以张角为首的这伙邪教分子，肯定是具备了一些非常实用的医学知识。只是他们把相关医学知识神秘化了，让人认为他们遏制瘟疫、或治疗普遍存在的疾病，是神力的表现，从而产生崇拜。

    接着，张角通过各种方式，形成有序的民间组织，老百姓们互帮互助，一方有难，八方支援，这些都间接的履行着部分朝廷的相关职能，让底层老百姓们都享受到了切实的利益。可以说，当时的东汉，也只有张角一伙是真正的在为国为民。