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    儒释道三种修真体系，对于境界的划定各有不同。

    就道门而言，有根本四境，以筑基为入门，结丹为成，化婴为大成，之后有两种道途，通幽分神、洞真合体皆为圆满。

    最后便是准备渡劫，飞升成仙了。

    这一纪元，大道凋敝，筑基便称人仙，金丹道果一成可称地仙，修至元婴大道便是当世极点，可谓天仙。

    禅宗有藏通别圆之分，又有大乘乘之别，每种又有不同。入道之前还有信、读诵、为人演说、兼行六度和正行六度的五品位等诸般繁杂的分法，便是铸离道人也无法记得清楚明白。

    儒家以文位看修为，秀才，举人，贡士，进士四大阶位。而在此之前开始修行，未有所成的一律看做童生。每一阶，自然也是天差地别。进士之前，走的是前人的路，进士之后走的是自己的路，此时才算是真正开始寻道成圣。

    方尘此时尚未筑基，但也算修行了。据老师所说，此时，可借武道来论修为，归做后天。

    武道后天至极，迈入先天。先天之境，细分为四：炼气还神，炼神返虚，炼虚合道，练道归真。

    而后天之时，武道中也称做炼精化气，便是他此时的境界。

    在观里住了一个月，身上的伤，早已好清，铸离道人是药道大师，这等事，还没放在心上。

    九华山上如今除了老师，还多了一个药童，这是老师修成元婴之后收下的，也就是这一年里的事儿。

    是个型修真家族的后人，年方十二，根骨比方尘却是好上不知多少，老师给他取号知叶。

    方尘如今也算是正式入门，老师也就多介绍了些。

    修真界中，但凡称得上修真家族的，哪怕再，基本也都是传承久远。

    知叶的家族，俗姓梅，就在九华山不远，池州市青阳县，家族潜修之地在梅家岭，祖上可追至殷商梅伯。

    知叶的爷爷与师尊有些缘分，这才在铸离道人修成元婴后，将知叶送来服侍、学习。

    毕竟元婴期是当世一流的大修士了，能搭上线，对他们这样的家族来说，也是大有裨益的。

    当然，这与知叶的天赋是分不开的。

    到了八月份，方尘主要学的就是辨识一些比较有名的灵药，妖兽，都不是什么珍惜之物。

    但提及此处，铸离道人特别提醒他，若是他人道场，断不可轻易采摘灵药，猎杀妖兽。

    因为这些存在，即便是无主之物，也可增益道场灵气。

    学到这时，方尘第一个想到的，就是初到九华山时，遇到的那头棕熊，怕也是妖兽无疑。

    念及此，便想离开道观，去山里转转。

    铸离道人却担忧他实力低微，虽然山中并无什么厉害的妖兽，但方尘随便遇到个怕还是凶多吉少。

    再就是，铸离道人不会炼制符篆法器，没什么东西能让方尘防身。

    思来想去，捉了一条妖兽。

    山中有十来只比较通灵的妖兽，铸离道人自然不会不知道。

    捉来的这只，是一条两尺多长，指粗细的半透明蛇，通体湖蓝色，晶莹剔透。

    一双眼睛像对蓝宝石，深邃迷人，浅粉色的蛇信吞吐的也很缓慢，看起来是很优雅。

    但方尘，并不喜欢蛇。

    “莫要看了这家伙，它是这山中修行最踏实的灵物了，走的不是一般妖兽的路子，自出生以来，从未染血食，只吃浆果花蜜，在我这道场开了灵智后，就开始吞吐月华修炼，餐风饮露。”铸离道人言语之间毫不掩饰的流露出对这家伙的喜爱。

    还有吃素的蛇？

    方尘很是好奇，这家伙，很不一般啊。

    感受到方尘的气息，蛇居然主动往他身上爬。

    因为这东西动作缓慢，始终温柔优雅，倒也没有惊着方尘。

    只还是有些诧异，铸离道人微笑解惑：“天下之妖，多以月华修炼，因为月华性阴，于妖体尚能承受。但它们并非不喜日精，你身上的九华阳气，正是日精，而且经你炼化后，这股气息，它们可以承受，自然喜欢亲近你。”

    当然，凡事总有两面，铸离道人又说：“若是作恶的妖物见了，怕是要看作大补之物，吞吃了你，也算是精修了一番。”

    方尘不寒而栗，怎么听起来跟唐僧肉似的？

    “还不止如此。”铸离道人又说，“你身居若水韵，对于这些水属妖灵，更是有一种天生的吸引与掌控。”

    听完这些，再看向缠在自己左手上的蛇，居然变得顺眼起来。

    “你带着它，在这山中走，会安全很多，山中的妖兽，都会避开它。”这才是铸离道人把它带给方尘的原因。

    “为什么？”方尘的确是不解，这家伙，可没有什么威慑力。

    铸离道人笑道：“因果天定，这家伙，也是一件大因果。”

    方尘无奈，听不懂啊。

    往后几日与蛇同吃同住，在山中感受宁静与自然之美。

    与上次慌张到此不同，此番感受到的灵秀，更加沁人心魄。

    老师倒是还教了他一件本事，观气视灵。

    法门倒不难，很是基础，学会后，他感知身边的灵气元气倒是方便了许多，用俗世的话说，他这是“开了天眼了”。

    八月将尽，也终是到了离开的时候。

    虽然已经与修真一途联系日密，但方尘还是不想脱离俗世。

    具体的原因他说不明白，可能在他心里，修真与生活，并不冲突，也不可以互相替代。

    这是他的命数，铸离道人也不会去点破。

    下山前，师傅让他把蛇带上了，又交代了他一事：

    今年腊月二十三，祭灶之日，在天柱山会有一个山市，届时道门修真者会集聚论道。

    只不过这个山市规模很，并无宗府主办，去的人也大都是些修为浅薄的辈。

    但既是山市，必然是有交易的，各出灵材妙物，交换所需。

    铸离道人的意思是，他可以去见识见识，顺便看看有没有适合自己的水行道术。

    毕竟术法这种东西，还是因人而异，不见得说铸离道人给他找一本精妙高深的功法就真的适合他。

    暑假也算结束，方尘也是收获良多。

    有些东西没有告知师傅，方尘甚至都没有察觉有什么不对。

    比如说青冥炉，《无心典》，体内心魔，还有他已经忘了从何而来的骨牙吊坠，这些都是原本打算向老师询问的，怎么会忘了呢？

    下了山回忆起来，又有些想不通，却也只能归作自己疏漏了。

    开学之后，上学期本就因为车祸住院落下了几个月课程，一个暑假大家在补课，他却又上山修仙问道两个月，想必学业上的差距更大了吧。

    但他却没有太多的不安与紧张，一如之前流浪。

    他认可学习的必要，坚持读书的习惯，却从未把这种定式的教育，作为自己的唯一出路。

    学习是终生的事，从来就不等同于那一纸文凭。

    但这也不代表，他会敷衍对待，这是一种做事态度！

    他是要考川大的，可能初衷与大多数人不同，但目标定下了，就得尽力去做。

    进入高三，总复习一开始，他就感觉力不从心。

    但是始终坚持认真学习，因为真的吃过苦，所以他并没有觉得这样的日子难熬，也就没有很多人所谓的放松，压力不是特别大。

    可以说，整个高三，状态最好的，应该就属他了。

    为了专心学业，在长假期间，他又去了一趟两界山。

    这一次，是为了把蛇暂时留在这里，蛇虽然不需要他怎么照料，但还是有些粘人，总不能带去教室吧。

    何况这里的枣树已然有些灵气，对蛇也好。

    这次来，他还顺便带回去一些枣儿。这果子很酸，却能提神，肯定是比咖啡要好的多。

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