曰：如是我闻，我昔曾闻如是。

    话说自国师与林朝阳不辞而别半月后，洛阳东巡路上污秽之气全无，九尾灵狐也趁此京师无强人之余，只身来往长安。过一长安小县时，九尾灵狐化作一四海云游的道长，遇见一年芳十六的豆蔻少女。那少女貌不出众，姿色平凡，名曰“韦莲儿”，其父韦玄贞是京师城外一地方小吏，七品不及。

    韦莲儿从小虽是聪慧过人，伶俐可爱，然自身姿色一般，以至芳龄十六，豆蔻之年仍是待在闺中，无人垂青。而韦莲儿亦是不甘过一平常人家生活，整日幻想嫁入皇家，攀上权贵，飞黄腾达。

    正当韦莲儿溪边对水惆怅之时，化作四海云游道长的九尾灵狐道：“姑娘乃大富大贵之人，为何在此黯然神伤？”韦莲儿听此回头一看，瞧见眼前有一仙风道骨之人，自己乃一介凡人，那里识得九尾灵狐真身，便将九尾灵狐当做道家高人，向其一一道了心中所想。九尾灵狐听完哈哈大笑道：“姑娘大可不必为此等琐事而神伤，贫道我这里有一灵丹妙药，服下，定会达到姑娘心中所想象奇效。”韦莲儿听后大喜，连连谢过九尾灵狐，谢罢立刻将那丹药服下。

    只不到半晌，韦莲儿便深感自己身轻体盈，然却感知不到一丝自身肉身存在，自己犹如身在梦中一般。韦莲儿回首一看，看见自己肉身就在眼前，随即双眼睖睁，瞳孔变大，恐惧之情写满苍白脸颊。

    原来，这九尾灵狐于韦莲儿服下的哪里是什么变美的灵丹妙药，而是道家“离魂丹”。此丹服下，不消片刻，灵魂与肉身立即分离。韦莲儿恐惧之余，九尾灵狐现了真身，笑道：“真是位天真女子。”说罢九尾灵狐施法灵天一击，将那韦莲儿的灵魂震得灰飞烟灭。

    九尾灵狐趁机占了韦莲儿肉身，有了凡人肉身的九尾灵狐妖魔之气全无，自是使韦莲儿这一肉身皮肤白嫩，身材修长，曲线完美，全身上下散发出一股淡淡的异香，十步之内，莫不能闻出，九尾灵狐自视为“韦莲儿”。

    数日后，韦玄贞外调归来，见闺房内的韦莲儿容貌甚美，以至不敢相认。韦莲儿见此道了前因后果，使韦玄贞信了自己，这般韦莲儿又道：“道长言孩儿有皇后之命，只是需得爹爹助上一助。”韦莲儿笑道：“真如道长所言，为父自是竭尽全力。”如此，韦莲儿向韦玄贞道了一番计划。

    此后，韦莲儿经常出没京师，使摄魂术控了城中百姓，使其传言明崇俨之死乃太子李贤不满天后所为。随时光流逝，杀害明崇俨的凶手迟迟未能归案，天后因此怀疑是太子李贤所为，特令狄仁杰为度支郎中，并加朝散大夫，彻查此案。

    且说那薛绍与李令月二人，自太平观中只剩二人后，李令便每日只身坐于观中门前，每日茶饭不思，只得等薛绍连哄带骗才愿食之一二。

    有之一日，长兄薛顗携薛绍赴越王李贞夜宴，宴上薛绍酒过三巡，漫脸现之相思之情，李贞见之问道：“贤侄有何心事，说来王叔与你解决一二。”薛绍于李贞言了自己对李令月喜爱之情，越王李贞听此笑道：“我当何事，既然贤侄对月儿有意，等有时日，我作媒人，与陛下说上一番，你二人接作连理，到时可得多敬王叔几杯啊。”薛绍连道：“绍儿谢过王叔，只月儿心中早有所属，绍儿自当祝福才是。”李贞道：“这事我还不知，月儿心中之人是谁？”薛绍向李贞一一道了李令月儿与林朝阳之事，李贞听后道：“如此，绍儿自当照看好月儿，你二人之事王叔放在心上了。”

    三日后，天皇于太液池召见越王李贞、英王李哲、沛王李旦叔侄三人，令其三人留安长安。次日，天皇、天后、太子李贤、朝散大夫狄仁杰等人东巡洛阳。

    公元六百八十年，狄仁杰未查出真相之余，天后接到密报，称明崇俨之死确为太子阴谋，于是派人揭发太子阴谋。臣人于洛阳东宫马房里搜出铠甲数百具，天后下令收缴的铠甲于天津桥上焚毁，借以昭告天下。

    众人返回长安后，为得谋反证据，天后特命令薛元超、裴炎、高智周等人办理此案，狄仁杰因办案不利，罚俸禄一月，家中静休半月。

    严刑逼供之下，太子近臣纷纷认罪，张大安、刘讷言等人贬职流放，其中高政被家人以私刑处死，曹王李明惨遭废杀，连坐者十余人。而太子李贤，因天皇一向喜爱，想要将其宽恕，不料天后谏言道：“为人子者却心怀谋逆，理应大义灭亲，万万不能赦免其罪行。”这般，太子李贤未能洗清罪责，被废为庶人，不久幽禁于长安，任何人不得私自前往，违者连坐。同月乙丑，天皇立英王李哲为皇太子，改名李显。

    事后，上官婉儿多次向天后请求探望太子李贤，皆被天后严词拒绝。自此，月儿没了朝阳哥哥，婉儿难见心上之人。

    有之一夜，上官婉儿趁天后休息之余溜出皇宫，路过市井之时，与商贩购了其烈酒与马车，车上有烈酒数十坛，这般，上官婉儿驾车往太平观而去，欲与李令月一醉不知人世事，解此千万愁。

    李令月与上官婉儿两人喝得大醉，李令月借着酒兴，月下起舞弄清影，薛绍则不敢醉饮，毕竟观中只有三人，三人皆醉，无人照看，于是自己只敢喝个三分之醉。果然，李令月与上官婉儿两人喝得不省人事，全得薛绍一人照看，煮汤解酒，忙前忙后。

    不知过了多少时日，李令月可谓望眼欲穿，只不见人来，倒是薛绍的朝夕陪伴，让李令月渐识其人，逐渐日久生情，亦或是李令月将薛绍当成了林朝阳的替代之人。心爱之人愿接受自己，薛绍确也欣喜若狂，只一切如此还算是有情吗，薛绍不得而知，时常为此忧郁不欢。而天后得知太平观中之事后，即派人将李令月接回了皇宫。

    而李显自成为皇太子后，虽是事物诸多，但得知李令月归来，自己亦是许久未见，如今甚是想念，加之听闻上官婉儿言了李令月心情不悦，李显便心生一计——带李令月郊外狩猎，借此散心。

    此事韦莲儿早已知晓，便与父亲韦玄贞于李显等人的必经之路上散言自家周围有奇兽，李显等人闻知自是往此处而去，韦莲儿也是使法力引了周围奇兽而来。这般，李显等人猎了白鹿数只便返回皇宫。

    众人途经韦玄贞的府邸墙外时，忽然一阵微风吹将过来，随之一种沁人心脾的香气扑面而来，众人驻马不前，许久未笑的李令月突然微微一笑道：“皇兄、婉儿姐姐，这香甚是好闻。”李显见李令月笑得如此天真烂漫，心里随这而乐道：“月儿终于笑了，这段时日可是看得皇兄心疼。这香应是眼前这府邸小姐之物，月儿既然喜欢，皇兄这便去向这家小姐讨要此香。”话音刚落，墙内又传来阵阵银铃般的嬉笑声。

    众人下马，即叩门而入，见一小姐皮肤白嫩、身材修长、曲线完美，正与丫鬟院中嬉笑打闹。这小姐不是别人，自是韦莲儿。李显道：“我乃天皇之子李显，敢问小姐我等所闻之香可是小姐之物，我这皇妹甚是喜欢，不知可否赐之一二？”韦莲儿得知眼前这位英俊潇洒的公子便是太子李显时，竟然一脸紧张，双手捂面一溜烟的跑回闺房，留给众人一个靓丽的背影和风中的余香。这美，李显久久不能忘怀，回宫后，李显将此事告知天皇天后，天皇天后即派金吾卫寻问，金吾卫一番寻问得知此女名叫韦莲儿。遂之，天后下旨将韦莲儿招进宫中，有这人间肉身，宫中震魔之器皆无反应，那多年前认得韦莲儿真身的震魔秦镜亦是毫无反应。

    天后见之韦莲儿，果有一沁人心脾的香气就迎面而来，天后问其原因，韦莲儿言了这是自身体香，只因从小服一香药所至。韦莲儿将制此香药之法献之天后，天后大悦，连声称好，随即赐名韦香儿，并赐婚韦香儿成为太子妃，择良辰吉日便可完婚。

    薛绍与李令月二人互生情素，族人自是乐意，以此联姻，日后族人朝中亦有依靠。然长兄薛顗却觉小公主宠盛，娶得小公主恐将难以与其相处，若是小公主犯之错，族人说之不得，只能忍气吞声，长此以往，族人不免感到深深忧虑。无奈之下，族人只得向族中经验丰富的老族长克构问计，克构听此叹气道：“古来尚主之事，若以恭慎行之，亦所惧也！然室有傲妇，善士所恶。故鄙谚曰：‘娶妇得公主，平地买官府’。远则平阳公主、鄂邑盖长公主，妖孽致败；近则新城公主、晋安公主，为时所诫。我听闻新城公主因病而故，夫子受其戮辱。晋安公主丑迹上闻，有敕推案其事，汴州司法李思祯、有司御独孤元康等，以秽污之状同时流配、杖决者十有一人。有如此者，怎能无虑！”于是，薛绍族内不愿二人之事。薛绍听此当即跪在下，一跪便是三日，三日不吃不喝，至昏迷过去，族人为之感动，终是同意二人之事。

    不久，天皇于宫中麟德殿设宴，宴请亲族。宴席过半，李令月忽然从天而降，她身穿紫袍，腰围玉带，头戴黑巾，手持弓箭走到天皇、天后面前，深施一礼，说道；“父皇母后，月儿给你们跳舞助兴吧。”说罢，载歌载舞起来。看着爱女英姿飒爽，一副青年武官的打扮，天皇和天后哈哈大笑，天皇问道：“月儿，你又做不了武官，为何要这样？”李令月回道：“既然月儿不适合这身打扮，那将它赐于驸马怎样？”天皇和天后一听，这才恍然大悟，女儿该出嫁了，两人相互对望，知其心意。天后望着李令月，这果敢英气与自己年轻时如出一辙，问道：“月儿这是看上哪家的公子了，说来与父皇、母后听听。”李令月回道：“月儿觉那薛绍表兄就很不错。”

    此前元夕，天后初见薛绍，觉得一般。如今爱女有意，便偷偷将他招进宫中，让身旁侍从给出意见。侍从人人皆为满意，天后虽仍有所虑，然爱女心喜，也只得顺其心意。天皇天后二人商议，使宫中道士择一良辰吉日，李显与李令月兄妹二人婚礼同时举行。

    且说那薛绍，某一日，薛绍过长安西明寺，时寺内香火鼎盛。薛绍见之随香客入寺，愿能得见园测大师。

    入了寺院，薛绍见庭内有一僧人，正平躺于竹椅之上，此僧人便是园测大师。薛绍欲上前行礼，园测大师先行道了一句：“足下可是薛绍公子。”薛绍连忙回道：“如大师所言，正是晚辈。能被大师所知，晚辈三生有幸。”

    这般，二人聊之许久，薛绍道了心中纠结：“大师，我爱上一位女子，她却心有所属。后来，她所爱之人离去远方，不知何处，她便将我当做心上之人的替代。她向父母所求愿下嫁于我，家族视此为联姻利利弊，有人欢喜有人愁。如此，我与她可算有情？”园测大师听此问道：“公子可是爱她？”薛绍回道：“早入相思，怎会不爱。”园测大师又道：“如今，她可快乐？”薛绍道：“快乐，好似一切并未发生。”园测大师道：“如此，公子心中那般是为有情，情又是何物？”薛绍思索无果道：“我……”薛绍难言之余，园测大师道：“佛将涅盘，弟子阿难问曰：‘此后，我等以何为师，以何为住，性比丘，何以调伏，佛法传于世人，以何信之？’佛曰：‘如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。’”园测大师又道：“好好与她过下去吧，情是何物，如是我闻而已，何必执念深深！”