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第四十七章 九公子

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    护龙国院里上上下下喜气洋洋,从城门口的炸臭豆腐的小摊,再到城中心的汇集了据说是东玄大陆的各大菜系的好客楼,从贩夫走卒再到富贾客商,都知道护龙国院的太苍院长最近又收下一位弟子,人称九公子。从大公子墨守开始,到八公子文伶截止,太苍的门下弟子聚集前前后后历经三十六年,有教无类让他从一句口号变成了一个信仰,就要让世人知道原来除了稷下学宫,阴阳学宫,太学苑这世间还有这样一座学宫能够容得下世间容不下的人。

    他们在外头杀人放火也好,在外头奸淫掳掠也罢,但是到头来能够舍弃一身繁华来到这里,也许是走投无路,也许是浪子回头,这里都会让他们重获新生。

    护龙之中多是罪徒,是太苍给了他们一个容身之地,当然了,有教无类不能只是教坏人,太苍不是要做一个烂好人,儒家传承的人性本善的性善论,认为人既非生而知之,也非生而向恶,后天的影响终归是占了大多数,要给这些恶人以机会,但是阴阳学宫就认为人性本恶,贪婪和欲望是从娘胎里头带出来的,故而在任何时候,总归是江山易改本性难移。

    可是太苍不知道究竟是性善论对,还是性恶论对,他只知道,能够来到护龙国院的人终归是想要活命的,你若是来,我就愿意收留,只不过这不同于佛家的普度众生,入了护龙,就是把命教给护龙,你可以活着但是却不能再想以往那样肆意妄为的活着,因为护龙时刻在盯着你,你要是假仁假义那就收回你本来就应该丢掉的命。

    那些儒家的卫道士说太苍这是蛮横不通礼法,可是江湖事江湖了,不涉国法更谈不上仁义道德,他太苍就知道人活着命很重要,人活着的时候要是还能够想明白道理知道是非曲直那就更重要了,可是要想要相通了,大多都是要经历过大是大非之后的事情,真要到了那个时候,道理想明白了,命也就要丢的差不多了那就没意思了,所以他要救下这些人。儒家说朝闻道夕死可矣,扯淡!他太苍说是任何时候,这人,好死都不如赖活着。

    大公子墨守自幼跟着他长大,自打人们能够认识太苍的时候,也就认识了他身边几乎是形影不离的厚道孩子,可惜天不护佑,让这个宽厚的人瞎了双眼。

    但是大公子眼盲心不盲,不惑之年却依旧怀着一颗赤子之心,有长兄之才。

    江湖人见多了二公子断舍离的打打杀杀,就连修佛的三公子苦海都偶尔有除魔卫道的举动,但是偏偏没有人见过大公子墨守与人动过手,所以有人说他更本就没有练过武,也有人说,大公子一旦动起手来,后头多个公子绑在一块都不是对手。他从不生气,也从不着急,给人的感觉就好像是冬天里的那一抹骄阳,温暖但是却不灼烧别人。明明什么都没有做但是却始终会有存在感,让人难以忽略。

    二公子断舍离早年时年轻气盛,仅仅是二十一岁就已经在东玄大陆上展露头角,一身光环,可惜的是年轻人没有那股子稳当劲儿,让他孤身闯进了魔宗与当代宗主摩诃无量论道,结果心念受损,被困在了魔宗。

    好在儒庄庄主孔令贤也同样是儒家的当家人,算是天下读书人的扛鼎人物,更是他断舍离的亲生父亲,合儒家之力施压魔宗,他才算是重获自由。

    经过此事,孔令贤也护不住这个儿子,终归是要给儒庄一个交代,说到底是他差点引发了两家的矛盾。就在原本还叫孔礼的他正要以死赎罪的时候,太苍出现了。

    他的强势让整个儒家汗颜,最后逼着儒庄的少庄主改名断舍离,才算是将他带回了护龙国院。

    改了名也是改了命,从此之后过往的是是非非全部都算是断舍离了,他也就留在了护龙成了二公子,据说他刚来的时候心气还是没有完全纠正过来,还要想着取代墨守的位置成为太苍的大弟子,只是他这一拳就好像是打在了棉花上,墨守欣然退位,他也算是做了两个月的护龙大公子,只是后来他主动在国院中宣布,自己只是二弟子,也就是从那一刻开始,断舍离之名才算是真正名副其实,一个高傲的人终于明白,傲不应该摆在脸上,应该藏进骨头里才行。

    到了三公子苦海的时候就是一件说不清楚的糊涂事了,这个世间佛道修为有高绝到像雪域日光殿里头的那位铜人方丈一样的佛头,也有魔道修行如摩诃无量的大魔头,但是,能够两道合一修到高深处的,估计就是这么一位了,这是一种不把自己的性命当性命的行为,武夫中疯狂到极致的人也不敢让冰火同时存于一身,可是苦海就敢。

    太苍遇见他的时候,正好是佛魔之力在他体内冲撞就要走火入魔的关口,这就好像是命中注定会有这样一个人物出现,他就成了护龙的第三位弟子。

    平日里的苦海大多是以佛门弟子的装扮出现在众人面前的,过着苦行僧一般的生活,但是护龙的弟子都明白,有些人表面上看是高僧,背地里也可以是一个真正的魔头,魔宗的人的魔道修行和他这个完全是两回事,这是个真正掌控了修罗之力的恶魔。

    就连太苍都觉得头疼,苦海的脾气也同样很好,说是和墨守的脾气一样好都有人信,但是他也会有脾气不好的时候,那种时候他就会很阴沉,不愿意露面,不愿意讲话。

    护龙四公子惨遭横祸,太苍为此震怒,血染魔宗,护龙也由此扬名,但是从此之后,这护龙的四公子就成了学院中的禁忌,也成了江湖武人的禁忌。

    太苍大闹魔宗让世间人明白,一个由着施展阵法神通的阵法宗师能抵十万雄兵。

    越是如此,四公子的死就越发的让护龙悲痛,魔宗的魔字也就越深入人心。

    五公子范屏夏是围棋大国手,同时也是精修水元素力的劫境高手,他能够拜师太苍说来也算是机缘巧合,都知道范屏夏的棋力凶悍,棋坪之上,一臂之内几乎算是无敌手,可是就是这样一位国手,竟然会在被人让二子的情况下仍然输掉了那盘棋。

    闻名天下的《四子谱》就是他早年所作,取的是让四子仍可取胜之意,也就是说范屏夏成名之后,与人对弈让过四子几乎已经是习惯,但是那一局,他却同意那人让去二子,这个人,就是他现在的大师兄,护龙国院的大公子,墨守。

    这盘棋收录在了新编的《二子谱》中,而范屏夏也就在这里精心研究棋术。

    六小姐算是他的故人之后,拜入他的门下。这位故人说起来还是否在世他都不知道。

    七小姐说起来是有教无类的一种体现了,因为她本身不是人族,而是北冥当中的鲛人族,算是妖族,能够来到护龙已经算是吃尽苦头,地下黑市里,太苍偶然碰到了她,才将她救下,鲛人族近乎绝迹,能够有她在,也算是留个后了。

    八公子文伶终日醉的不省人事,没有人知道来历,太苍带他回来的时候,他还是个半大小子,怀里头就抱着个酒葫芦一直哭,后来他就留在那里了,那个酒葫芦就一直被他随身带着,里面总有喝不完的醇酒。

    而今,护龙国院终于又迎来了第九位公子,疑似凤凰涅槃转世的朱羽飞。

    护龙国院对外号称是有教无类,但是具体要教学的东西和其他的学宫有极大的不同,稷下学宫自认是五行元素力的正统,走出了不少元素力的高手。而阴阳学宫于五行之上又悟出的阴阳纵横学说据说是于万物至理更进一步,太学苑结合儒家礼法,传承法家,走的是外儒内法的路子,对于灵海一道,自成一派。

    本来太苍在世人面前展露阵法修行的时候,大家都以为护龙要于阵法一道中兴,谁曾想是虎头蛇尾,只一个阵法宗师露过面,余下的在阵法一途皆是不入流。

    护龙九位内门弟子,除了新近入门的朱羽飞外,其余的在外面露面较多的,也就是二公子断舍离,三公子苦海,五公子之前倒是扬名天下,只是自打进了护龙国院之后倒是没有了更多的消息了。

    至于剩下的六小姐和七小姐,则是只有其名不见其人。

    而大公子墨守更是深居简出,从不露面。

    朱羽飞从海底回来之后,这段时间一直都被断舍离照看着,每日辰时,断舍离都会准时来到朱羽飞的住处,带着他上山。

    断舍离脚底下步子看不出快来,但是无论朱羽飞怎样去追都是始终不多不少的差他一步,慢了也不多,快了也不少,真真正正让他明白,什么叫作,一步即天涯。

    这个二师兄的性子冷淡,近乎于刻薄,他就这么带着朱羽飞在这后山里头绕圈子,山上的桃花早就落了,梅子黄中带着青,是既不能解渴也不能解馋,这倒是让跑的心肺如焚的朱羽飞连望梅止渴都是一种奢侈。

    护龙后山可不算小,足足占了这半个岛屿,他一个时辰的功夫要跟着二师兄溜达三趟,不用元素力也同样费劲。

    断舍离走在前面,朱羽飞跟在后头就听到他的话“小师弟,以前老八也这么走过,读书人讲究的是读万卷书,而行万里路,我看你读的书不少,可是这路就走的少了。”

    朱羽飞心中凄苦,抱怨道“二师兄,读书人的话你可是曲解啊,这行万里路可不是说绕着一个地方走上个一万里,这钟驴拉磨一样的走,顶天了也就是个碾盘大的见识。”

    “说得好,不过依我看,你这路还是要走的。”断舍离面不改色的点头表示了对朱羽飞话的认可。”只不过随后他又补充了一句“因为现在的你还是太弱,你要是打的过我,也就不用听我的走路了。”

    现在就连朱羽飞都觉得新奇,都说是秀才遇上兵了,有理说不清,可这句话要是放在自己二师兄这个读书人的身上可就未必是顶用了。他还是第一次见到有人能把拳头大就是硬道理说如此的理所当然的。

    不过现在朱羽飞也都习惯了断舍离的脾气和规矩,他的处事哲学里,务实是第一位的,道理可以讲,但是如果你打不赢,那就不要讲,同样,如果你打赢了,其实也没有意义,因为赢了,该有的就都有了。

    这在朱羽飞看来是妥妥的无赖思维,虽然他也很认可实力的重要,但是他却认为实力是不应该和公理挂钩的。

    “羽飞明白。”朱羽飞对于断舍离的话还是在意的,虽然讲的露骨,但这是现实。