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第一百二十章 谋臣武将

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    当当当。

    一阵铜锣敲击声响起,众孩童一哄而散,往族中蒙学跑去。

    族学分了两个班。

    一个班是刚刚入学的幼童,才开始学习识字,主要学习《仓颉篇》、《急就篇》跟《劝学篇》。

    一个班是像刘备那样十来岁左右的大龄孩童,已经开始学习《毛诗》、《梁谷春秋》、《公羊解诂》等经义。

    刘羲正襟危坐,跟着夫子一遍遍地大声念着《劝学篇》。

    声音抑扬顿挫,每一个呼吸停顿,都非常的讲究。

    听起来如歌如颂,跟文章大义相合,激励人心。

    通过过去几年的观察,以及这几天的学习,他已经明白了这个世界的修炼方法。

    这个世界大致分为两种修炼方法。

    一是修炼战气,走武者之路,二是修炼文气,走文士之路。

    至于像那些神秘的炼气士,如南华左慈之流。

    教课的夫子没有提到,不知道他们修炼的是哪种路线。

    武者肉身强大,以战养战,越战越强。

    练到高深处,能够一击之下,开山断流。

    但是寿命增加却是不多。

    除非能晋升传说中的武圣,破碎虚空。

    否则百年之后,也只是黄土一抔。

    而文气修炼有成,则会寿元大增,轻易能建立一个家族。

    最主要的是,只有修炼文气的人,才有可能觉醒主君命格,成为一方势力之主。

    而纯粹的武者,是不可能成为一方君主的。

    哪怕是强如项羽,也是立了一个傀儡楚怀王熊心,作为天下共主。

    当他最后杀了楚怀王,自立为西楚霸王之后,终究还是镇压不住命格,败于刘邦之手。

    这也是为何文士鄙视武夫,自视比武者高上一筹的原因。

    不过练武主要靠天资,只要能够觉醒命星,然后就能在一场场的战斗中不断地突破。

    而修文不但需要天资,功法也同样重要。

    但是高深的功法,只是掌握在真正的世家大族手里。

    所以文气宗师,多出自世家大族。

    而武者中,却常有自寒门、甚至庶民中崛起的豪杰俊才。

    刘家的家传功法《养气篇》,就能蕴养文气,使人耳聪目明,精神敏锐,身体强健。

    刘羲在咏诵经义典籍的时候,同时运转《养气篇》,就能聚集文气于识海,开发精神力。

    (ex){}&/  他拍手大笑道:“好!好!好!果然是我家麒麟儿,小小年纪,文气凝练程度,可以堪比三流文士了!天佑我刘家啊!”

    他笑得满脸皱纹都折叠了起来,看着刘羲感慨道:“你有此天赋,你大父、父亲的在天之灵,也可以告慰了。”

    刘羲装着一副懵懂的样子,仰着头问:“大爷爷,什么是三流文士啊?难道还有二流、一流?”

    反正他现在是小孩子,童言无忌,想问什么就问什么。

    若是一个成人的话,这么打破砂锅问到底。

    就会被认为是不成熟的表现,不足以托付大事。

    刘岩解释道:“三流文士,文气淬体,精神内敛。

    整个人精力充沛,智慧大增,记忆力跟计算力都大大增强。”

    “二流文士,识海得到开发,能够感应到命星,可以小范围地改变天象。”

    “一流文士,命星彻底觉醒,拥有了自己的天赋技能,能够一念之间,偷天换日。”

    “超一流文士,星神入体,觉醒命星之神。至于超一流之上的封圣,那只是传说罢了。”

    刘羲问道:“那武者呢?是不是也分三流、二流、一流?”

    刘岩点头道:“武者也是如此,分为三流、二流、一流、超一流,以及传说中的武圣。

    三流武者锻炼十二大筋,以战气淬体,臂力千斤;

    二流武者感应命星;

    一流武者命星彻底觉醒,开发出天赋技能;

    超一流武者,觉醒命星之神。”

    刘羲默默将此世的修炼体系与主世界比较,发觉三流刚好对应着炼气期;

    二流对应着筑基期;

    一流对应着金丹期;

    超一流对应着元婴期。

    这只是根据刘岩的描述来推测的,至于究竟是不是,还得将来验证。

    不过这是一个三级世界,元婴期刚好就是顶点,再往上应该就是封圣,飞升了。

    刘岩有些傲然地道:“文武两途看似境界对应,但是文士若是精神不受损,寿命比武者长多了。

    而且自兵仙韩信打败霸王项羽之后,智将彻底取代了勇将。

    如今几百年来,大多是文士为帅,武者为将。

    很少有武者能做到统帅的位置的。

    这也是为何,武夫比起谋臣,低人一等的原因。”